人潮拥挤，才更需要逆流而上的勇气。对于母婴前沿来说，亦是如此！面对母婴行业内种种诡谲乱状，母婴前沿不愿“只栽花不摘刺”，因为除去教育引导外，批评监督也是当代媒体作为社会公器应有的使命。
日前，证监会披露陕西红星美羚乳业（下称： 红星美羚）招股书，其预备在深圳创业板上市。
据悉，创业板虽然地位数据仅次于主板市场的二级证劵市场，但在上市门槛、监管制度、信息披露、交易者条件、投资风险方面和主板市场有着较大区别。创业板市场最大的特点就是低门槛进入，严标准操作，更易于中小企业获得融资机会。
值得注意的是，红星美羚曾于2015年10月挂牌新三板，2018年4月，红星美羚宣布从新三板摘牌。 如今红星美羚再度登陆创业板，其上市意义在哪里？
业内人士介绍称，与创业板相比，新三板是完全独立于上交所和深交所的全国性企业股权交易场所，目前暂时只能成为挂牌企业，不能称为上市公司，因为做市交易发展尚不成熟，股权交易仍以协议交易为主。
除此之外，在红星美羚上市之际，其背后暗潮涌动，不仅与渠道经销商存在纠纷，而且还不愿听到外界对其质疑的声音，对于作为群众喉舌的媒体，更是直接以法律问责。
据了解，目前婴贝乐商行就讨要货款一事，向红星美羚提出二审上诉。 而另一边 ，就在7月5日，母婴前沿的工作人员远赴陕西省渭南市中级人民法院与红星美羚就名誉纠纷案由进行公开的二审开庭。这长达两小时有余的辩论，在双方针锋相对的举证、质证、辩证中结束。对于本案始末还不甚了解的看官可以点击《 母婴前沿应诉美羚奶粉:皇帝的新衣终究会被明眼人看穿 》以及《 美羚奶粉官司篇（一）： 纵使遍体鳞伤，也要捍卫母婴自媒体的尊严 》进行了解。
由于一审红星美羚临时提交了一份诉讼请求变更申请书，以致于母婴前沿准备的 证据资料并不充足，被判删除《 美羚羊奶遭遇省代渠道投诉，转板上市能否一帆风顺？ 》、《 渠道商和员工怒诉美羚羊奶几大罪状，羊奶野蛮生长的背后隐忧 》和《 母婴前沿应诉美羚奶粉： 皇帝的新衣终究会被明眼人看穿 》三篇文章，以及连续三日发布向红星美羚的公开道歉声明。
因此，母婴前沿不服上诉，并在二审开庭前，就一审“未提供充足资料”予以提交。其中包括三篇文章中涉及到的爆料人真实身份信息，调查事件经过记录以及与爆料人的聊天记录等若干资料。
根据《最高人民法院关于适用《中华人民共和国民事诉讼法》的解释》第116条明确指出，视听资料包括录音资料和影像资料。其中电子数据是指电子邮件、电子数据交换、网上聊天记录、博客、微博客、手机短信、电子签名、域名等形成或者存储电子介质中的信息，可作为法庭证据提交。
在质证过程中，红星美羚代理律师紧抓文中提到的王姓女士，不断表示红星美羚并未与任何王姓女士签订任何形式的省代合同，并且红星美羚在广西的经销商中也无王姓女士，妄图以此来坐实母婴前沿所谓的“不实报道”。
关于身份证明的各个证据已经上交至法庭，在此不愿赘述。但必须要说的是，作为一家新媒体，母婴前沿有义务保护每一位向平台提供信息的爆料者的隐私，所以在文章采用化名无可厚非。若红星美羚始终抓着此点，倒是让人疑惑其是否无点可论了？
眼见此论点被封了路，红星美羚代理律师又将枪口对准文章内容用词。他提出母婴前沿在文中使用“金玉其外败絮其中”、“偷鸡摸狗”、“店大欺客”等词语是危言耸听，是对红星美羚名誉的侵犯。同时文中使用丑化、讽刺的插图诋毁了红星美羚的形象。
然而笔者相信红星美羚及其代理律师一定未将文章段落看全，因为文中并非直言红星美羚是偷鸡某狗，或是红星美羚金玉其外败絮其中，而是采用质疑、反问、分析的方式是文章的正常描述。
譬如，在《 母婴前沿应诉美羚奶粉： 皇帝的新衣终究会被明眼人看穿 》原话为「作为一个扎根多年的老牌乳企，虽然纠纷常见，但不积极解决的做法，是否有些“店大欺客”？」所以对方律师采用摘取性的文字来对文章断章取义，并以此作为媒体报道对企业名誉侵犯的证据是否正确，相信明眼人心中了然。
而说到插图，图片并没有美羚公司的logo与文字呈现，其次图片是穿插式引入以及漫画的形式引入，不具备任何直指意义，这样迫不及待的对号入座不禁引人深思。
再者，红星美羚代理律师辩称，文章后方评论处存在对原告进行侮辱、诋毁、谩骂等情节，侵犯到原告（红星美羚）的名誉权。当下，法律赋予每一个公民言论自由权，以及自由发表言论的权利，母婴前沿秉承公开、公正、公平理念对外呈现，却遭到了红星美羚的质疑，试问，难道只有一味地赞美才能登上台面吗？群众有质疑、有愤怒的声音就该深埋地底吗？
在众声喧哗中激浊扬清，在利益诱惑下允中守直，是包括互联网站在内的任何有责任感的媒体应尽的本分，也是它受人尊重的根本保证。
解决问题和纠纷的方式有很多，选择对簿公堂还是找舆论爆料是一个公民自己的权利。母婴前沿虽然不是什么大IP，但是我们的每一篇内容呈现，都尽所能及地进行调研取证，对于事实我们将无条件呈现，这就是我们的坚守。
敬请关注母婴前沿和美羚羊奶的官司进展报道。 在此引用美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上所铭刻的马丁·尼莫拉的话： “在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者； 接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人； 后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员； 此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒； 最后他们奔我而来。 却再也没有人站出来为我说话了。 ”
